ГоловнаЗворотній зв'язок
Главная->Філософія->Содержание->Тема 10. Философия ХХ столетия.

Философия.

Тема 10. Философия ХХ столетия.

1.Философская антропология.

2.Философская антропология в 60 – 70-е годы.

2.Классический рационализм и современность.

Этимологически термин «философская  антропология» означает философское учение о человеке и восходит к греческим словам: sophia — мудрость, anthropos — человек и logos - учение.

Уже говорилось, что философские учения о человеке от древности и проходят через всю историю философии Конфуций, Сократ, Гераклит, стоики, киники, Августин Фома, Паскаль, Декарт, Руссо, Кант, Фейербах, Ницше и др. создали философский, теоретический образ человека, подготовив почву для становления философской антропологии в качестве самостоятельного разде­ла философского знания. В этом смысле первые зримые корни философской антропологии можно обнаружить у французских материалистов XVIII в. Но благодаря Канту, а затем Фейербаху, который ввел и обосновал антропологический принцип в философии, в соответствии с которым на первый план выдвигается проблема сущности человека — «единственный, универсальный и высший» предмет философии, она стала оформляться с тех пор в самостоятель­ную философскую дисциплину.

Окончательно же, как принято считать, философская антропология сформировалась в 20-х годах XX в. во мно­гом благодаря трудам М. Шелера, А.Гелена, Х. Плеснера, среди которых наибольшую известность получили рабо­ты М.Шелера «Положение человека в космосе», Х. Плес­нера «Ступени органического и человек» и др. Так, в упомянутом труде М. Шелера было заявлено о необходи­мости создания основополагающей науки о человеке и изложена программа его философского познания, где Целостное философское постижение человека должно соединиться с конкретно-научными результатами, полу­ченными в отношении различных сфер человеческого бытия.

 

41