ГоловнаЗворотній зв'язок

Религиоведение

Братство людей

Тора провозглашает братство всех людей. Эта идея покоится на единстве происхождения и внутреннего «устройства» человека. Однако Тора предлагает понимать братство людей и в гораздо более глубоком смысле. Любя Бога, человек любит и других людей, созданных по Его образу. «Возлюби Бога» и «возлюби ближнего» - к этим двум неразрывно связанным заповедям и сводится по существу весь иудаизм.

Смерть. Жизнь после жизни

Смерть – это разрушение целостного человека. Его природная часть – тело («прах земной») отдается земле, из которой оно и взято, разрушается и превращается в нее, в воду, в воздух, становится пищей мелких земляных тварей.

Бессмертная божественная душа нематериальна, а потому неразложима и бессмертна. И она возвращается к Тому, кто дал ее человеку. Однако иудаизм верит не только в бессмертие Божественной души. В конце времен Бог совершит воскрешение мертвых. Разрушенный смертью, целостный человек будет вновь восстановлен: бессмертные души опять обретут тела.

В Торе мало говорится о загробной жизни. Мудрецы Талмуда не сообщают, как выглядит загробный мир, и как будет происходить воскрешение мертвых. Обращаясь к этой теме, они предпочитают прибегать к притче и иносказанию. Например, упоминаемая ими геенна (место мучения душ грешников) – метафора. Геенна – это долина Генома, расположенная к югу от Иерусалима, где некогда язычники сжигали на алтаре детей, принесенных в жертву божеству Молоху. Горение в геенне очищает души от приставшей к ним скверны, и лишь безнадежно оскверненные души сгорают полностью.

В еврейской мистике – каббале – существует мнение, что если человек не выполнил данную ему Богом жизненную задачу, то ему представляется еще одна попытка: он рождается снова. Праведники также рождаются повторно, но не для исправления ошибок прошлой жизни, а для блага человечества. Такое переселение души называется на иврите «гилгул».

Вообще иудаизм ориентирован на «эту» жизнь. Религиозные знания нужны для того, чтобы немедленно притворить их в нее. Человеку необходимо знать, что ему делать здесь и сейчас, и Письменная и Устная Тора ему это разъясняют. Относительно того, что будет после смерти, Бог откроет человеку в свое время.

Воля и силы человека требуют приложения в этой жизни, и, если он прожил ее правильно, с ним все будет благополучно и после смерти. В противном случае это обязательно отразится на его посмертной участи.

 

27