yandex rtb 1
ГоловнаЗворотній зв'язок
yande share
Главная->Соціологія->Содержание->2.4. Социальные изменения и социальные процессы

Соціологія Городяненко

2.4. Социальные изменения и социальные процессы

Понятие социальных изменений  В социальной сфере не существует неизменных объектов и субъектов. Поэтому явления общественной жизни следует рассматривать не только в статическом состоянии, а прежде всего в динамике. Социальная динамика вместе с социальной статикой были основными направлениями социологического анализа О. Конта. Идеи динамизма социальных процессов говорил и Г. Спенсер, сформулировал ключевые положения эволюционизма как методологического фундамента социологии. Значительное внимание анализу динамики общественного развития уделял К. Маркс, создав теорию общественной формации, в рамках которой выделил этапы последовательного развития общества.  В середине XX в. на смену господствующим в западной социологии структурно-Функционалистская идеям стабильности и незыблемости существующего порядка пришли критические идеи (Г. Беккер, В. Мур, Н.Смелзер и др.) о необходимости фундаментальных социальных изменений в обществе. Если функционализме социальные изменения отождествлялись с адаптацией, то его оппонентами они рассматривались как реформистская перестройка.  Понятие «социальные изменения» в отечественной социологии употреблялось редко. Привычным было понятие «социальное развитие», которое характеризует лишь определенный вид социальных изменений, направленный на совершенствование, осложнения. Понятие «социальные изменения» и «социальный прогресс» не тождественны. «Прогресс» выражает ценностную характеристику, изменения в желаемом направлении. Но многие социальные изменений не имеют четкого направления. Поэтому в современной социологии отдают предпочтение нейтральному понятию «социальные изменения», не имеет в себе оценочного компонента и охватывает широкий круг разнообразных социальных изменений безотносительно к их направленности.  Социальные изменения - процесс возникновения новых явлений, структур, характеристик в различных социальных системах и подсистемах во их взаимодействием.  Это понятие фиксирует факт сдвига, изменения в широком смысле слова. Социальные изменения происходят на уровне межличностных отношений, на уровне организана  этой и институтов, малых и больших социальных групп местном, социетальном и глобальном уровнях.  Социология анализирует различные типы социальных изменений: эволюционные и революционные, краткосрочные и долгосрочные, организованы и стихийные, насильственные и добровольные, осознанные и неосознанные, а также изменения на уровне индивида, группы, организации, института, общества и др.  Схема 11. Виды социальных изменений  Среди многих макросоциологических теорий социальных изменений различают три группы: социокультурные, индустриально-технологические и социально-экономические.  Социокультурные теории  На передний план они выдвигают изменения в социо-культурной сфере - мировоззрении, религии, системах ценностей, менталитете социальных групп, обществ и эпох. Такие изменения считаются фундаментальным-ми, определяющих все другие изменения в обществе. Среди этой группы теорий своей основательностью выделяется теория социокультурной динамики П. Сорокина.  Индустриально-технологические теории  Они интерпретируют социальные изменения как производные от изменений в технологии материального производства. Индустриальную (промышленную) технологию рассматривают как фундамент, на котором происходят изменения, и как главный источник их. К этой группе относят теории «стадии экономического роста» (И. Ростоу), «единого индустриального общества» (Р. Арон), «постиндустриального общества» (Г. Белл, 3. Бжезинский, А. Турен), «конца идеологической эры» (Д. Белл, М. Липсет).  Социально-экономические теории  распространенными среди них являются марксизм. С его точки зрения (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин) решающим фактором социальных изменений является экономическое развитие, точнее - диалектика взаимодействия производительных сил и производственных отношений.  Каждая из названных групп теорий имеет свои преимущества, но ни одна не может рассматриваться как исчерпывающая.  Значительные социальные изменения происходят на основе важных открытий и нововведений, то есть инноваций. Понятие «инновация» вошло в науку еще в XIX в. и употреблялось при изучении изменений в культуре в противовес понятию «традиция». Теперь нововведение рассматривается как определенная стадия процесса социального изменения. Формирования особой отрасли социологии - социологии инновации - происходило в основном в координатах социологии организации.  Инновация - комплексный процесс создания, распространения и использования нового практического средства (новшества) для удовлетворения человеческих потребностей, а также связанные с этим нововведением изменения в социальной среде.  Инновация - не только открытие, но и его внедрения. Именно оно вызывает существенные изменения в общественной жизни. Не все инновации однозначно воспринимаются обществом. Разным бывает срок их воплощения в жизнь, которое происходит путем диффузии - передачи инновационных черт и образцов поведения от одной группы к другой как внутри определенного общества, так и за его пределами.  Инновации являются социокультурным процессом, вносит в общественную жизнь новые культурные образцы. Они могут не только присоединяться к существующим образцов, но и вытеснять их. Так, если научные или художественные инновации в современном украинском обществе присоединяются к тому, что уже существует, то рыночные отношения могут распространяться только в результате вытеснения административно-командных отношений.  Инновации часто вступают в конфликт с существующими культурными образцами, ценностями и нормами. Так, попытки массового развития фермерства в Украине в 90-е годы XX в. наталкивались на сопротивление местных чиновников, противодействие укорененных среди крестьянства коллективистских традиций, психологии уравниловки.  Важную роль в обществе играет специфическая разновидность социальной инновации - модернизация. В мировом контексте она связывается с переходом общества от бедности к благосостоянию и развития. Согласно одним подходами модернизацию рассматривают как создание массового общества, другими - как ослабление традиционных сообществ, расширение индивидуального выбора, рост культурного и религиозного плюрализма. Выделяют экономическую, политическую, социальную, культурную модернизации.  Динамизм человечества в последние десятилетия все больше определяется переходом от индустриального общества, целью которого является модернизация, в постиндуст-риального и информационного. Оно базируется на создании, потреблении и распространении информации, является основной формой деятельности большого количества людей.Авторы концепции постмодернизма утверждают, что в современном мире разворачивается глобальный процесс формирования нового общества и нового сознания.  Современный этап научно-технического прогресса в развитых странах основывается на такой технико-экономических ней и интеллектуальной базе, требует постоянной ориентации не только на научно-технические , но и на организационно-управленческие и социальные нововведения. Продолжается поиск новой государственной политики в сфере нововведений, ориентированной на создание в обществе постоянного стимула к новаторству и предприимчивости. Постоянные и систематические нововведения становятся формой устойчивого функционирования всего социального организма.  Социальные эффекты инноваций становятся особенно актуальными. Современное общество вынуждено реагировать на инновации, принимать и усваивать их в социальной, культурной и других сферах деятельности. Неприятие порождает застой социальной жизни, регрессивные социальные эффекты. Нединамичное общество отстает от обществ, стремящихся к инновациям, и не может претендовать на социальное благополучие.  Социальные движения, их природа и типы  Важным источником социальных изменений являются социальные движения.  Социальные движения - совокупность коллективных действий большого количества людей, направленных на поддержку определенных социальных процессов или изменением на противодействие им.  Вызывают их недовольство людей жизнью в целом или определенными его аспектами. Способствуют этому активизация структурных изменений в обществе, социальная дезорганизация, культурные течения. Ходят они на волне осознания людьми полезности своего объединения для достижения целей, возможности выполнять новые социальные роли, повышать свой ​​социальный статус.  Схема 12. Факторы влияния на участие индивидов в социальных движениях  Социальные движения, с одной стороны, могут нагнетать напряжение и конфликты в обществе, с другой - быть средством и инструментом их преодоления. Они всегда высокодинамичные, но не устойчивы. Появляются в связи с определенными причинами и прекращают свое существование после их исчезновения. В них задействовано ограниченное (хотя и не имела) количество людей. Отношение большинства людей к таким движений безразлично, иногда и неприязненное. Ведь в них заинтересованы, как правило, только их непосредственные участники.  Социальные движения не имеют своей организации, официального членства с фиксированными правами и нормами поведения, санкциями, закрепленными статусными ролями.Если социальное движение достигает стадии формальной организации, где действуют установленные правила и нормы поведения, он превращается в организацию.  В своем развитии социальные движения проходят несколько стадий: возникновение, объединения, формализации, распада и исчезновения.  Стадия возникновения (обеспокоенности). На этой стадии доминируют социальная неудовлетворенность определенными аспектами жизни, чувство социальной несправедливости, неуверенности. Кризис традиционной идеологии, чувство страха, нестабильности своего положения в социальной среде, неуверенности в эффективности нововведений формируют у людей социальную озабоченность. Так, в результате внедрения в Украине рыночных отношений, резких изменений социальных ценностей и норм поведения миллионы людей столкнулись с трудностями социальной адаптации. Это породило социальную озабоченность в определенных слоях населения, создало предпосылки для возникновения различных социальных движений.  Стадия объединения (возбуждения). Озабоченность людей определенной проблемой настолько фокусируется на конкретных социальных объектах побуждает их к активным действиям. Они собираются для обсуждения проблем. Появляются агитаторы, выдвигаются лидеры. От их активности, способностей и популярности зависит дальнейшее развитие движения. Именно на этой стадии лидеры определяют его политику и тактику, стремятся привлечь как можно больше людей. Движение может формировать союзы с другими близкими движениями и организациями, популяризировать идеи, доводить до общественности результаты своих действий.  Эта стадия развития общественного движения охватывает, как правило, незначительный промежуток времени, завершаясь или переходом в фазу формализации, или потерей у людей любой заинтересованности к движению.  Стадия формализации и бюрократизации. Этой фазы достигают далеко не все движения. Формализация и бюрократизация повышают эффективность деятельности движения, популярность лидеров. Идеология движения становится определенной и понятной. Формализация превращает возбужденные массы в дисциплинированных участников движения, четко кристаллизирует его цель. На этой стадии формируются традиции поддержки и защиты интересов его членов, символика и кодексы. Стадия распада. Движение может прекратить свое существование даже на ранних стадиях развития. Под влиянием внутренних и внешних условий, после достижения своих задач, или исчезновения причин, обусловивших появление движения, он распадается (прекращает свое существование) или превращается в социальный институт или организацию.  Именно так часто создаются новые политические партии (НРУ, Партия зеленых) . Иногда движение распадается на автономные, часто конфликтующие между собой образование, которые, теряя влияние и популярность, впоследствии прекращают существование. В недемократических обществах движение, если он становится опасным и нежелательным для власти, может быть запрещенным или уничтоженным властями.  Причины развертывания общественных движений в социологии трактуются неодинаково. С точки зрения теории деприва-ции (Дж. Роуз, Д. Моррисон) люди объединяются в общественные движения вследствие определенных материальных потерь, а участие в движениях является средством поиска источников доходов. Согласно теории массового общества (В. Корнхаузер) общественные движения возникают как результат объединения людей, испытывающих дефицит социальных связей и общения. В теории мобилизации ресурсов (Л. Киллиан) развитие общественных движений объясняется стремлением людей реализовать свои ценностные ориентации. Теория новых социальных движений (Дж. Маккарти, X. Кризи) рассматривает новые социальные движения (экологические, антивоенные, феминистские и др.) Как ответ на экспансию государственной власти, средств массовой информации.  Так общественные движения являются динамическими, их непросто классифицировать. Целью общественных движений могут быть социальные перевороты (революция, контрреволюция), конкретные политические результаты (движение в поддержку политического лидера), экономические, культурные, социальные и другие реформы, улучшение экологической ситуации, изменение сознания и поведения участников движения (движение анонимных алкоголиков, культовые движения ), улучшение правого, материального и социального положения отдельных групп населения (молодежный, феминистическое, эмигрантский движения) и др. Одни движения преследуют ограниченные по масштабу цели (движение за спасение редких животных), другие отличаются необычайной широтой (движение за запрещение ядерного оружия) (см. Схему 13).  экспрессивные движения. Возникают вследствие пребывания людей в рамках ограниченной социальной системы, которая их не удовлетворяет. Реальная действительность для участника такого движения не является привлекательной, поэтому он с помощью ритуалов, танцев, игр, видений, мечтаний и других форм эмоциональной экспрессии ищет эмоционального облегчения.  В наше время эти движения проявляются в молодежной среде (хиппи, рокеры, байкеры), когда их участники стремятся создать свою субкультуру, дистанцироваться от официального общества. Некоторые экспрессивные движения обращают свой ​​взор не в будущее, а в прошлое - ветеранов войны, монархические движения, движения по возрождению казачества, которые возрождают забытую символику, ритуалы и т. Такие движения чаще всего связаны с пассивным поведением, но иногда могут прокладывать путь к реформам, восстаний, возбуждать пассивное население. Поэтому они являются промежуточным звеном между неполитичными и политическими движениями.  Схема 13. Классификация общественных движений  Утопические движения. Появляются на волне стремлений теоретически обосновать совершенное человеческое общество. Сначала небольшие группы их участников были исключительно религиозными (движение первых христиан, религиозные секты Востока). Они оказались достаточно жизнеспособными, поскольку их участники не стремились к личному счастью и материального благосостояния. Зато идеология светских утопических движений основывалась на концепции доброй, альтруистического человека.Игнорирование их лидерами таких естественных стремлений человека, как желание личного благополучия, реализовать свои способности и получить вознаграждение вызывали угасание таких движений. Но поскольку утопические идеи является жизнестойкими, после распада одного движения его идеи возрождаются в других.  В оппозиции к современным утопических движений постоянно находятся законопослушные граждане, пугают новые культурные образцы, роли и приоритеты будущего «лучшего» жизненного уклада.  Реформаторские движения. Порождают их попытки изменить общество или отдельные его структуры без полной трансформации самого общества. Для их развертывания необходимо, чтобы участники положительно относились к порядку в обществе, сосредотачиваясь только на отдельных негативных сторонах общественного устройства, а также могли высказывать собственные мысли и активно действовать в поддержку определенной реформы. Поэтому широкий реформаторское движение возможно только в демократическом обществе.  Реформаторы могут встречаться с сопротивлением властных структур, особенно за авторитарного режима. Если реформы блокируются, часть реформаторов может перейти на позиции революционных движений.  Революционные движения. Развиваются в атмосфере всеобщего социального недовольства, стремятся разрушить существующую социальную систему и установить новый социальный порядок. Демократия не является питательной средой для них. Она является основой социальных реформ, а реформы неизбежно отодвигают революцию.  Иногда очень трудно классифицировать социальное движение как реформаторский или революционный, поскольку в обоих могут участвовать как умеренные реформаторы так и радикальные революционеры, склонные к насильственным действиям.  Движения сопротивления. Возникают среди тех людей, которые считают, что изменения в обществе происходят слишком радикально и быстро. Они аккумулируют усилия определенных групп людей на блокирование возможных или искоренение уже осуществленных изменений, сопровождающих как революционные, так и реформаторские движения.Например, реформы в постсоветских странах привели к появлению движений сопротивления реформам.  Итак, общественные движения направлены на стимулирование, развитие социальных процессов или на их сдерживание или даже подавления. Природа и характер, направленность их зависит от содержания мировых, региональных и национальных процессов, состояния общества.  Социальные процессы и их разновидности  Значительные социальные изменения в обществе происходят вследствие совместных однонаправленных и взаемоузгодже ных действий людей, которые принимают участие во всех социальных процессах.  Социальный процесс - последовательная смена состояний в социальных системах и подсистемах, социальных институтах и организациях, социальные изменения в динамике.  В широком смысле социальный процесс является совокупностью однонаправленных социальных действий, которые можно выделить из совокупности других.  Дезорганизация заключается в дезинтеграции институтов, которые не выполняют своих задач, в ослаблении механизмов формального и неформального контроля, неустойчивости критериев оценок, в поведении, которая противоречит устоявшимся и допустимым нормам. ее предопределяют различные факторы: стихийные бедствия, длительные войны, политические кризисы, радикальные изменения системы власти, революции, массовые миграции населения, радикальные изменения в одной отрасли хозяйства, науки или техники, которые нарушают равновесие и согласованность с другими отраслями и обусловливают снижение эффективности действия институтов и форм социального контроля. Среди причин социальной дезорганизации - массовые заболевания, участие в решении вопросов коллективной жизни неуравновешенных или психически больных людей и тому подобное.  Все социальные перемещения личности или социальной группы охватывает процесс мобильности.  Различают два типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. К горизонтальной социальной мобильности относятся процессы перемещения в географическом пространстве и процессы перехода из группы в группу без изменения социального статуса (смена места жительства, переход индивида из одной семьи в другую). С вертикальной социальной мобильностью связывают перемещения субъекта из одного социального слоя в другой, вверх или вниз, службе иерархизированной социальной дифференциации.  В зависимости от направления перемещения существует два типа вертикальной мобильности: продвижение вверх (социальное повышение) и деградация (социальное снижение).Мобильность в форме повышения - это проникновение индивида из низшей социальной слои в высшую или создание такими индивидами новой группы и проникновение всей группы в высшие слои, на уровень уже существующих групп из этих слоев. Нисходящая социальная мобильность заключается: а) в перемещении индивида с более высокой социальной позиции на более низкую, когда группа, к которой он ранее принадлежал; не распадается; б) в деградации социальной группы в целом (понижении ее ранга на фоне других групп или в нарушении ее социального единства).  Процессы социальной мобильности являются важными показателями эффективности различных типов общественных устройств. Общества, в которых обеспечены условия для вертикальной мобильности (перехода от низших к высшим слоям, групп, классов), где есть широкие возможности для территориальной, в том числе из-за пределов страны, мобильности, называют открытыми. Типы обществ, в которых такие перемещения слишком осложненные или практически невозможны, называют закрытыми, замкнутыми. Им свойственны кастовость, клановость, гиперполитизованисть. Открытые пути для вертикальной мобильности является важным условием развития современного общества. Иначе постоянно будут возникать социальная напряженность и конфликты. Особой разновидностью социальной мобильности является миграция.  Миграция (лат. migratio - переселение) - процесс изменения постоянного места проживания индивидов или социальных групп, их перемещения в другой район или другую страну, а также переселение из деревни в город или наоборот.  Социологи выделяют три группы факторов , побуждающие людей к смене места жительства: выталкивание, притяжение, доступность путей миграции.  Факторы выталкивания связаны с неудовлетворительными условиями существования индивидов в родных местах - социальные потрясения (межнациональные конфликты, войны, диктатуры), экономические кризисы, стихийные бедствия и т. Факторами притяжения является совокупность привлекательных условий для проживания в других местах, например выше оплата труда, высшая политическая стабильность, лучшие условия для социального подъема. Доступность путей миграции характеризуется наличием или отсутствием барьеров для реализации потенциальными мигрантами своих намерений относительно изменений места жительства. Часто действие этих факторов нейтрализует действие сил выталкивания и притяжения.  Различают миграцию международную и внутреннюю, связанную с переездами в пределах многих или национальной.  Негативные последствия имеют как искусственное сдерживание миграции, так и чрезмерное ее стимулирования. Первых, как правило, связано с нарушением прав человека.Чрезмерная миграция может приводить к изменению демографического состава региона или страны, рынка рабочей силы, снижение интеллектуального уровня общества.  Постсоветское пространство в последнем десятилетии XX в. стал одним из самых быстрорастущих в мире по состоянию подвижности населения. Главной причиной этого стал распад Советского Союза и образование новых независимых государств. Во внутренней политике некоторых постсоветских стран был взят курс на этно-кратизм, что выталкивало значительные массы людей с мест постоянного проживания, порождало значительные миграционные потоки. Сказались на этом и отдельные очаги межэтнических конфликтов и гражданских войн - Нагорный Карабах, Фергана, Таджикистан, Приднестровье, Абхазия, Северный Кавказ. Многие люди приняли решение о переселении, стремясь воссоединиться с родными, которые оказались в других странах.  Активизации миграционных потоков в Украине способствовало восстановление исторической справедливости по незаконно депортированных народов. Еще одной причиной активных миграционных процессов на постсоветском пространстве является дифференциация по уровню жизни новых государств и регионов. Показателем действия этих факторов является изменение миграционных потоков. Например, в 1991-1992 pp. в Украине переселялось больше людей, чем выезжало из нее, а начиная с 1994 p., с ухудшением экономической ситуации увеличился поток выезжающих из Украины. Активизации миграционных процессов в Украине способствовало утверждение права человека на свободу выбора места жительства и свободу передвижения. Своеобразным миграционным явлением в условиях экономического кризиса, безработица стала «човникування».  Процессы мобильности и дезорганизации часто предопределяют реорганизацию, реформирования и интегрирования системы институтов, стандартов поведения и критериев их оценки. Иногда такие реорганизации охватывают одновременно макро- и микроструктуры сообществ. Во время этого процесса происходит поиск новых принципов составления элементов сообщества, то есть поиски нового ее жизненного порядка. Он может быть материализованный сознательными усилиями, направленными на создание новых основ функционирования и развития сообщества, спонтанным приспособлением новых элементов или приспособлением к новой ситуации. Традиционно реорганизация в первой фазе реализации усиливает дезорганизацию.

 

13