ГоловнаЗворотній зв'язок
Главная->Соціологія->Содержание->Тема 3:  Личность как субъект и объект общественных отношений.

Социология

Тема 3:  Личность как субъект и объект общественных отношений.

План.

1. Понятие о личности. Личность как субъект общественных отношений.

2. Макро -и микросоциологические концепции личности.

3. Ролевая теория личности.

4. Социализация личности.

 

Одной из широких и сквозных проблем характеристики общества, как социокультурной реальности, является вопрос о личности и о ее взаимодействии с обществом.

Личность занимает особое место в социальной структуре общества как  ее основной, базовый, изначальный элемент, без которого нет и не может быть ни социальных действий, ни социальных отношений, ни общностей и групп, ни социальных институтов и организаций.

Человек одновременно и субъект , и объект всех общественных отношений.

Правильно говорят, каковы люди – таково  общество, но не менее верно и то, каково общество, таковы и члены этого общества

Поэтому проблема личности – одна из важнейших в современной социологии. Невозможно анализировать социальные процессы, функционирование и развитие социальных систем, не обращаясь к исследованию сущности личности, не выучив потребностей, интересов, духовного мира личности, не анализируя сложных и разносторонних связей с социальной микро- и макросредой.

 Поэтому для социологии, как и для философии и психологии, личность - центральное понятие.

Социология возникла на стыке философии и социальной психологии.

 Для философа личность - это человек, который представлен как творец, преобразователь или как произведение природы или Бога.

Для психолога  личность - это индивид, который изучается в психических отношениях через психические свойства: характер, темперамент, способности.

Для социолога  личность - это субъект, представляющий социально -исторический тип определенной деятельности, продукт общества.

Чтобы глубже разобраться что есть личность для социолога, необходимо провести разграничение понятий “человек”, “индивид”, “личность”.

Человек -это биологическое существо, наделенное сознанием, обладающее речью, способностью трудиться, познавать окружающий мир и активно изменять, преобразовывать его.

Человек, с другой стороны, это общественное существо.

И это самый важный признак, т.к. общественная жизнь, общественные отношения, коллективный труд изменили и подчинили себе биологическую, телесную организацию.

Индивид -единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социальных психологических черт человечества: разума воли, потребностей, интересов.

Индивид -это конкретный человек.

Личность -сознательный индивид, занимающий определенное положение в обществе и выполняющий определенную общественную роль.

Роль -это социальная функция личности.

Личностью не рождаются, а становятся. Младенец – не личность, душевнобольной человек – не личность.

Когда мы говорим о личности, то говорим о качествах индивида, которые позволяют ему жить в обществе. Все качества человека должны быть приемлемы для общества. В обществе живут индивидуалы, которые стремятся к «социальному идеалу». В Древней Греции для развитой личности существовало понятие «акме».

«Акме» – это период созревания социальных, духовных, физических качеств человека, которые считаются гармонией физического и духовного развития (40 лет).

Социологический подход выделяет в личности социальнотипичное.

Основная проблематика социологической теории личности связана с процессом формирования личности, развитием ее потребности в неразрывной связи с социальными общностями.

При этом изучаются три основные группы проблем:

1). личность, как социальная система, т.е. тот круг проблем, где личность выступает как элемент различных социальных образований: общностей, институтов, групп;..

2). личность, как объект социальных отношений, в частности, влияние общества на личность: проблемы социализации, воспитания, образования;

3). личность, как субъект общественных отношений, а именно влияние личности на общество, ее социальная деятельность, активность.

 

13