yandex rtb 1
ГоловнаЗворотній зв'язок
yande share
Главная->Психологія->Содержание->6.3. Проблема эгоцентрической речи и эгоцентрического мышления

Возрастная психология

6.3. Проблема эгоцентрической речи и эгоцентрического мышления

Что же является доказательством описанной выше стадиаль­ности в развитии мышления? Здесь мы обращаемся к феномену, получившему название «эгоцентрическая речь». Напомним, что для Ж. Пиаже мышление — прямое выражение речи. Это положение стало основой его взглядов и мишенью для критиков. Доказатель­ством последовательности трех стадий развития мышления стал феномен эгоцентрической речи. Конструкция основывалась на по­стулате, что мышление ребенка прямо выражается в его речи, сле­довательно, основным аргументом существования эгоцентрическо­го мышления стал феномен эгоцентрической речи. Логика рассуж­дения Ж. Пиаже была примерно следующей: если речь — прямое выражение мысли, то эгоцентрическая речь выражает эгоцентри­ческое мышление и является доказательством как его существова­ния, так и всей стадиальности мышления.

Получить представление об эгоцентрической речи можно, обра­тившись к опыту Ж. Пиаже. Взрослый предлагает ребенку научить сверстника правилам известной ему игры. Ребенок охотно согла­шается. При этом речь ребенка фрагментарна, отрывочна, предика­тивна. Ее трудно понять, если сам не знаешь сущности предмета. Взрослый выражает обеспокоенность: «Как же дети играть-то бу­дут?» У детей ни малейшей обеспокоенности не наблюдается. Свер­стника спрашивают: «Понятно?» — «Понятно!» Дети начинают играть, естественно, возникают ссоры и конфликты из-за неправильно понятых правил игры.

Эгоцентрическая речь не направлена на собеседника и не по­нятна ему. Пиаже выделяет следующие особенности эгоцентричес­кой речи:

Функциональные особенности: не выполняет коммуникативной функции, не направлена на собеседника; выступает как своеобраз­ный аккомпанемент к деятельности, ничего не меняет в деятельно­сти. Структурные особенности: фрагментарна и предикативна.

90 ■ Возрастная психология. Конспект лекций

Формы эгоцентрической речи: эхолалия, буквальное, фрагмен­тарное повторение слов, где наблюдаются эффекты края, ударности и пр.; монолог; коллективный монолог, где ребенок произносит монолог перед другими, привлекая интерес к собственному действию или мысли. Примером коллективного монолога может служить известное стихотворение С. В. Михалкова: «А у нас в квартире газ! — А у нас сегодня кошка родила вчера котят...»

Для оценки динамики изменения эгоцентрической речи с воз­растом и, как считал Пиаже, динамики развития мышления он ввел понятие «коэффициент эгоцентрической речи». Коэффициент эго­центрической речи равен отношению количества эгоцентрических высказываний ребенка к общему числу высказываний. Таким об­разом, если коэффициент стремится к единице, то вся речь ребенка эгоцентрическая, если к нулю — эгоцентрической речи вообще нет.

В каждой культуре зафиксирована своя количественная харак­теристика эгоцентриче%кой речи. Например, если культура поощ­ряет индивидуализм и индивидуальные занятия ребенка — коэф­фициент эгоцентрической речи достаточно высок, если коллекти­визм и совместные виды деятельности — достаточно низок. Коэффициент эгоцентрической речи после трех лет постепенно по­вышается, достигает пика в 4-5 лет, затем после семи лет снижает­ся, но никогда не достигает нуля.

Ж. Пиаже считал выявленную динамику эгоцентрической речи достаточным доказательством предложенной им периодизации развития мышления от аутистического к эгоцентрическому и за тем к социализированному.

Л. С. Выготский предложил новую модель, объясняющую фено мен эгоцентрической речи. С этой моделью он и «ворвался» в ми ровую психологию, получив безусловное признание как автор ори гинальной теории эгоцентрической речи.

Критика Выготского замечательна своим конструктивным характером: он не только подверг сомнению взгляды Пиаже, но и предложил свою интерпретацию феномена эгоцентрической речи. Исследователь сформулировал ряд критических положений:

1.        Стадия аутистического мышления не может быть исходной стадией в развитии мышления ребенка. Здесь Л. С. Выготский со­ лидаризировался с рядом критиков теории Пиаже.

2.        Недостаточный учет Ж. Пиаже предметной практической деятельности ребенка в развитии мышления.

3.        Л. С. Выготский предложил свою интерпретацию природы, функций и судьбы эгоцентрической речи. Эгоцентрическая речь является переходной формой от речи внешней, социальной, выполня-

Лекция 6. Проблема развития мышления ребенка в ранних работах Ж. Пиаже 91

ющей функцию коммуникации, к речи внутренней, индивидуаль­ной, выполняющей функцию планирования и регуляции деятельно­сти ребенка, выступающей как внутренний способ мышления.

Гипотеза Выготского является, по сути, конкретизацией общего закона развития высших психических функций, закона интерио-ризации. Для доказательства выдвинутой гипотезы было проведе­но исследование, направленное на эксплицирование того факта, что эгоцентрическая речь в силу своего переходного характера вопло­щает в себе свойства и функции как коммуникативной, так и внут­ренней речи (планирование и регуляция деятельности).

Во-первых, было показано, что коэффициент эгоцентрической речи резко снижается в ситуации, когда ребенок обнаруживает, что находящиеся рядом с ним сверстники не понимают его (иноязыч­ные дети либо стеклянная перегородка, не дающая возможность слышать партнера). Как только ребенок обнаруживал, что его не слышат или не понимают, так количество эгоцентрических выска­зываний резко уменьшалось. Тем самым было доказано, что эго­центрическая речь выполняет коммуникативную функцию.

Во-вторых, было показано, что при затруднениях в деятельнос­ти (например, ребенку не хватало цветного карандаша для изобра­жения какого-либо объекта в процессе рисования) наблюдается всплеск эгоцентрической речи, содержание которой представляет планирование деятельности в условиях помех или трудностей. Тем самым было доказано, что эгоцентрическая речь выполняет плани­рующую и регулирующую функции. Расцвет регулирующей речи наблюдается после пяти лет, когда деятельность ребенка приобре­тает черты произвольности и возникает ее планирование в соответ­ствии с поставленной целью. Такая же речь наблюдается и у взрос­лых, например, при решении трудной задачи в форме рассуждения вслух. Таким образом, эгоцентрическая речь представляет собой переходную форму от коммуникативной речи к планирующей речи.

Судьба распорядилась так, что Ж. Пиаже сумел ознакомиться с критикой Л. С. Выготского лишь в 1960-е гг. В это же время Вы­готский уже ушел из жизни, а сам Пиаже кардинальным образом изменил многие положения своей концепции развития детского мышления. Так, изменилось представление швейцарского психоло­га о том, что речь прямо выражает мысль. Ж. Пиаже согласился с Л. С. Выготским в том, что:

■        аутистическое мышление не есть исходная стадия в развитии;

■        необходим учет практической деятельности ребенка в разви­ тии его мышления, тем более что в операциональной концеп-

92 •  Возрастная психология. Конспект лекций

ции именно взаимодействие субъекта с объектом, по мнении: Ж. Пиаже, является источником развития интеллекта;

■    прямого соответствия между речью и мышлением нет, а речь в мышление связаны более сложными отношениями.

Пиаже продолжал настаивать на том, что эгоцентрическая речь является прямым выражением познавательной эгоцентрической позиции ребенка, как неспособности его скоординировать различ­ные точки зрения. Хотя к гипотезе, высказанной Выготским, отнес­ся с большим интересом и вниманием.

Принципиальное различие позиций Л. С. Выготского и Ж. Пиа­же в интерпретации природы и судьбы эгоцентрической речи состо­ит в том, что, по Выготскому, эгоцентрическая речь выступает как этап интериоризации речи, выполняющей функцию планирующей речи и ее преобразованное способ мышления ребенка, а по Пиаже — это речь, выражающая особую познавательную позицию ребенка.

В современной психологии полагают, что за феноменом эгоцен­трической речи кроются две различные по природе и функциям формы речи, отдавая должное обоим исследователям. Эгоцентри­ческая речь отражает эгоцентризм как особую умственную пози­цию в познании ребенком мира. «Речь для себя» (РДС) или част­ная речь (private speech) как речь, выполняющая функцию плани­рования и регуляции своей деятельности.

Итак, эгоцентрическая речь и «речь для себя» различаются:

■        природой: эгоцентрическая речь выражает умственный эгоцен тризм ребенка; РДС является переходной формой от внешней к внутренней речи, внутреннему способу мышления;

■        условиями актуализации: эгоцентрическая речь не зависит от условий, а РДС — зависит от трудностей в решении задач, npt решении трудной задачи коэффициент возрастает;

■        судьбой: эгоцентрическая речь по мере децентрации с возрас­ том «отмирает», РДС сохраняется вплоть до зрелого возраста.

Подлинным открытием Ж. Пиаже в детской психологии ста­ли: выявление качественного своеобразия мышления ребенка и еп феноменологии, эгоцентризма как особой умственной позиции ре бенка в познании. Положение о кооперации ребенка со сверстника ми как условии развития его познавательной позиции от эгоцент­ризма к децентрации является теоретической основой исследова­ния мышления ребенка и разработки развивающих программ в современной психологии.

 

27